Лимарев В.Н.

Серия книг: «Что Он сказал!?

Книга 2

Кассиды - избранный и любимый народ бога Мардука.

Впервые упоминаются кассиды, в связи с их вторжением в Месопотамию, в 1742 г до н.э., то есть почти сразу после смерти великого Хаммурапи.

 Кассиды заселяли горы, расположенные на северо-востоке от Вавилона (горы Загрос). О культуре, верованиях кассидов, то есть об их этнических ценностях мне ничего не удалось узнать.

Около 1742 г до н.э. кассидский вождь Гадаш совершил вторжение в Вавилонию и присвоил себе пышный титул «царя четырёх стран света, царя Шумеры и Аккада, царя Вавилона, одна реально завоевать страну он ещё не смог, и довольствовался тем, что создал небольшое Кассидское государство.

Обратим внимание на то, что, ещё не завоевав страны, он объявляет её подчинение, то – есть выдаёт желаемое за действительное. Тщеславие вождя говорит об его высокой пассионарности - об пассионарном подъёме у кассидов. Создание государства Кассидов напомнило мне об истоках римского государства, об образовании города Рим. Кассиды, как и римляне, постепенно в упорной борьбе завоёвывали окрестные земли, соседние минигосударства, подчиняя их своей воле.

 На протяжении 150 лет до начала  правления кассидского царя Агум 2 (1593 –1574 гг.) идет завоевание кассидами Месопотамии. Завоевание Месопотамии идет в упорной борьбе с вторгнувшимися в Месопотамию полчищами других завоевателей – хеттов. Борьба с хеттами продолжается с 1625 по 1595 гг. до н.э. В этой борьбе хетты терпят поражение. И, наконец, царь кассидов Агум 2 пришедший на престол после победы над хеттами объявляет себя царем кассидов и четырех стран света, и в этом случаи он уже не выдавалось желаемое за действительное. Кассидская знать стала полноправными правителями в обширном государстве, объединив народы Месопотамии.

В крупном централизованном государстве созданном кассидами к власти повсеместно приходит кассидская верхушка, и вероятно происходит замена старой местной элиты на новую. Кассидские роды контролируют выполнение законов в государстве, кассидские чиновники следят за сбором налогов. Они следят за выполнением государственной повинности, за судопроизводством. Повсеместно начинают действовать законы Хаммурапи, кассиды полностью перенимаю этнические ценности, внедряемые в правление Хаммурапи. Особенно большое внимание уделяют земледелию.

Кассиды отожествляют кассидских богов с вавилонскими и покровительствуют традиционным культам.

Царь Агум 2 совершает походы на север и северо-запад от Месопотамии. При этом возвращает из страны Хани (вероятно из государства Метани, –  которое находилось у истоков Тигра и Евфрата) на родину захваченные во время хеттских походов священные для вавилонян статуи бога Мардука и его супруги Царпанит, и активно занялся их реставрацией, так же занимается созданием украшений для храма, посвященного данным богам. В других городах Месопотамии Аргум 2 так же уделяет много внимания реставрации и строительству храмовых сооружений. Во время его  правления создаются храмовые комплексы в Уре, Уруке. При этом кассиды называют себя избранным и любимым народом бога Мардука.

 В указанный период государство кассидов уступает мощным державам соседям - Миттани, Хеттскому царству, но борьба за мировое влияние еще впереди. Из отрывочных сведений того периода сложно определить, как формировалась государственность кассидов, так же  нельзя четко обозначить границы кассидского государства.

Но одно важное сообщение из прошлого  существует. В конце 15 века, при правлении кассидского царя Бурна-Буриама 2, египетский фараон Эхнатон принимает посольство из Ассирии. В сообщении говорится: что Ассирия подвластна кассидскому государству, и не является независимым государством. Прием послов фараоном - является недружелюбным актом Египта по отношению к Кассидскому государству. Для нас же важно другое: Ассирия в этот период входило  в государственное образование созданное Кассидами, а значит и жила в соответствии с законами созданными Хаммурапи.

 Приняв культуру покоренного народа, а точней сформировавшиеся субэтнические ценности, кассиды стали забывать свой родной язык - ассимилировать, и к 12 веку до н.э. полностью растворяются в покорённом народе.

23 Января 2002 г.